'যা কিছু হারায় গিন্নী বলেন, কেষ্টা বেটাই চোর"- এখানে "হারায়" কোন ধাতু?

ক্রিয়ার মূল অংশকে ধাতু বা ক্রিয়ামূল বলে। প্রদত্ত বাক্যে 'হারায়' ক্রিয়াপদটি 'হারা' ধাতু থেকে উৎপন্ন। এখন আমরা প্রতিটি বিকল্পের সংজ্ঞা ও উদাহরণ বিশ্লেষণ করে দেখব 'হারায়' কোন শ্রেণির ধাতু:

    
• প্রযোজক ধাতু: যে ধাতু অন্যকে দিয়ে ক্রিয়া করানোর অর্থ প্রকাশ করে, তাকে প্রযোজক ধাতু বলে। এর গঠন সাধারণত মৌলিক ধাতু বা সাধিত ধাতুর সঙ্গে 'আ' প্রত্যয় যোগে হয়। যেমন: 'কর' থেকে 'করা' (কাউকে দিয়ে কাজ করানো), 'শুন' থেকে 'শোনানো' (কাউকে দিয়ে কিছু শোনানো)। উদাহরণ: "শিক্ষক ছাত্রকে পড়ান।" প্রদত্ত বাক্যে 'হারায়' দ্বারা কেউ কিছু হারাচ্ছে না বা কাউকে দিয়ে কিছু হারানো হচ্ছে না, বরং 'যা কিছু' নিজেই হারিয়ে যাচ্ছে, তাই এটি প্রযোজক ধাতু নয়।
    
• ভাব বাচ্যর ধাতু: যে ধাতু দ্বারা ক্রিয়ার ফল কর্মের উপর আরোপিত না হয়ে ক্রিয়াটি নিজেই প্রধান হয়ে দাঁড়ায়। সাধারণত অকর্মক ক্রিয়ার (intransitive verb) ক্ষেত্রেই ভাববাচ্য হয় এবং এক্ষেত্রে ক্রিয়ার ঘটনাই মুখ্য। 'হারায়' ক্রিয়াপদটি অকর্মক এবং এটি ক্রিয়ার একটি ঘটনাকে (হারিয়ে যাওয়া) প্রকাশ করছে যেখানে কর্তা (যা কিছু) অপ্রধান, অর্থাৎ, ক্রিয়াটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে বা ঘটনা হিসেবে ঘটছে। যেমন: "আমার যাওয়া হবে না।" "এ কথা বলা চলে না।" প্রদত্ত বাক্যে 'হারায়' এমন একটি অর্থ প্রকাশ করে যেখানে ক্রিয়ার ঘটনাই মুখ্য, তাই এটি ভাব বাচ্যর ধাতু।
    
• সংযোগমূলক ধাতু: বিশেষ্য, বিশেষণ বা অনুকরণবাচক অব্যয়ের সাথে 'কর', 'দে', 'পা', 'খা', 'হ', 'জা', 'ছাড়' ইত্যাদি মৌলিক ধাতু যোগ করে যে নতুন ধাতু গঠিত হয়, তাকে সংযোগমূলক ধাতু বলে। যেমন: 'কাজ' (বিশেষ্য) + 'কর' = 'কাজ কর' (কাজ করা), 'ভালো' (বিশেষণ) + 'হ' = 'ভালো হ' (ভালো হওয়া)। 'হারায়' একক একটি ক্রিয়াপদ, এটি কোনো বিশেষ্য, বিশেষণ বা অব্যয়ের সাথে অন্য ধাতুর সংযোগে গঠিত নয়, তাই এটি সংযোগমূলক ধাতু নয়।
    
• নাম ধাতু: বিশেষ্য, বিশেষণ বা অনুকরণবাচক অব্যয়ের পরে 'আ' প্রত্যয় যোগ করে গঠিত ধাতুকে নাম ধাতু বলে। যেমন: 'হাত' (বিশেষ্য) থেকে 'হাতানো', 'ঘুম' (বিশেষ্য) থেকে 'ঘুমানো', 'লাথি' (বিশেষ্য) থেকে 'লাথিানো'। 'হারা' একটি মৌলিক ক্রিয়া ধাতু এবং এটি কোনো বিশেষ্য বা বিশেষণ থেকে উৎপন্ন হয়নি, তাই এটি নাম ধাতু নয়।